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藏六方:得如虎挟乙,失如龟藏六

2017-08-01 17:22:25  紫砂之家    参与评论()人



“龟藏六”一词,谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后引喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。《杂阿含经》:“过去时世,有河中草,有龟于中住止。时有野干饥行觅食,遥见龟虫,疾来捉取,龟虫见来,即便藏六。野干守伺,兾出头足,欲取食之。久守,龟虫永不出头,亦不出足。野干饥乏,瞋恚而去。诸比丘,汝等今日,亦复如是。”佛教经典里所记载的,即有韬光养晦之意。

六方壶式早在《茗壶图录》即有所载。此书是日本明治时代的奥玄宝(1836-1897,原名奥三郎兵卫,号兰田、独飞)所著,他是一位很有名的日本实业家,但营贾之余,好文艺古董,尤嗜中国紫砂茗壶。他在书中称此种壶式的砂壶为“藏六居士”。他所编撰的《茗壶图录·卷下》载:“通体似龟形,而流鋬有昂首、曳尾之态,如动如止,故号曰藏六居士”。其意是:此壶通体上看形似龟形,而且壶嘴和壶把又有龟昂首曳尾的形态,如动如止,因此命名为“藏六居士”。

宋代苏东坡在《寄傲轩》在:“得如虎挟乙,失若龟藏六”,意思是得到了就像威武的老虎,失去了就像遇到危险的乌龟。细品此句亦有内敛潜行韬光养晦之意。壬辰之际,诸事皆缓,需韬光养晦,不断调整,而内心的坚毅与信念如如不动,方能度过寒冷的冬夜。唐·陈陶《题僧院紫竹》有“从来道生一,况伴龟藏六”句。郭沫若《水平线下·到宜兴去》有:“为甚么定要龟藏在你自己的生活里,做些虚伪的表现呢?”

藏六方是根据几何造型创作而来的紫砂器型,其形体明快挺秀,具有阳刚之气,棱角清晰,将方器的几何之美塑造得十分的漂亮,六方亦是经典方器款型,每款六方造型都达到了方器“线条流畅,轮廓分明,平稳庄重”的规则要求。

六方器型依据几何造型,虽然器型表面看似简单,却做工精细,需要有深厚的制作技术方能将方器的精髓把握住,六方便是将方器的精髓之处把握得恰如其分。

藏六方

周志良:《藏六方》

此六方壶籍着“方中寓圆,方中求变,口盖划一,刚柔相称”的制壶理念,将寓方寓圆的制壶工艺体现得淋漓尽致,其整壶做工严谨,骨肉匀亭,方正中有圆润,视觉上极为讨好。

藏六方壶式早在《茗壶图录》即有所载,书中称此种壶式的砂壶为“藏六居士”。此壶六方壶体,泥片镶接,制作难度很大,想要做好到位,没有相当的功夫不敢上手。壶身矮而不扁,线条流畅,各个转折面弧度过渡自然,欲张欲驰,从容不迫。

(责任编辑:骆文龙)
关键词:六方

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