当前位置:收藏频道首页 > 正文


仿古壶:不仅拟鼓之型,亦多追慕之思(1)

2017-08-01 14:17:06      参与评论()人



身筒呈鼓型

底部收平底多

壶肩高耸挺拔有气势

颈部留短颈

子口呈一线

提钮和盖之间略有颈隙

提钮为等比例缩小的壶身形状

气势要有十面张力

如一充满气的牛皮大鼓样逼真

仿古经典

仿古(鼓)壶是众多传统器型中最为经典的一款,也是最受壶友喜爱的紫砂款式之一。经过不知多少名家大匠锤炼,可谓是炉火纯青了。造型古朴典雅,简练端庄,此种造型这么多年来经久不衰。

仿古壶壶体是仿照鼓的造型创作而成,壶身如鼓,并且以此为名。仿古同时也是光货器型中最中最为常见的一种,在后期只要是制作光货的艺人都有仿制仿古壶,若在仿古壶之上刻绘上诗画等,古朴之余又有文雅之意。

在现在称此款壶为仿古,意为仿制古代壶型的意思。特别是仿古如意壶,壶身有种特殊的如意花纹,形成一种特殊的风格,倍受紫砂爱好者的青睐。

仿鼓还是仿古?

关于仿鼓与仿古之论。翻看紫砂的历史书籍,能看到最早的仿古壶是邵大亨首创,仿古本应该是仿鼓,不知道什么时候写着写着变成了仿古。愚以为,先有仿鼓,后有仿古这称。

据清邵大亨所制此款壶时,称为仿鼓壶。细观壶形,上下约缩,腰略鼓,状犹如一扁鼓。另据邵氏景南曾制有太极鼓壶传世两者眉目之间多有相似之处,想必是此款壶式之名的最初由来。顾老壮年精力正旺时,曾以大亨此款壶为楷模,心追手摹,潜力专研,得益良多,可能是敬先人之遗风。

又概“古”通“鼓”音后多以仿古壶称之,更多含追慕之思。至于冰心道人程寿珍系邵友廷之养子,嫡邵氏一系,当时所制亦多称仿鼓。

有好几本紫砂著作,如出版时间最早的1998年徐秀棠著作的《中国紫砂》,还有最近的一部史俊棠主编的《宜兴紫砂陶》。这些著作都选了程寿珍的杰出代表作“仿鼓壶”。

有意思的是对同一把壶,确有“仿鼓与仿古”不一的称谓。程寿珍的这件代表作的壶名究竟是“仿鼓”,还是“仿古”?

其一,目前我看到的著作对程寿珍的评价都来自徐秀棠的《中国紫砂》。《中国紫砂》在作品彩照的图上明确标上“程寿珍仿鼓壶”。评价的短文:“他是一位勤劳多产艺人,年过七十尚制作不辍,格调更显犷朴,但终不及中壮年作品粗中有细的韵味。他中晚年时,仅制三式:掇球、仿鼓、汉扁。”出版时间在两部书之间的著作用的文字和《中国紫砂》上的评价只有一字之差,“鼓”变成了“古”。有趣的是最新出版《宜兴紫砂陶》,紫砂壶照片标的是“仿鼓壶”,而在文字中却又写成“中晚年时仅制掇球、仿古,汉扁三式。”可能是校对出的误。

其二,对他人的观点、学说,可以有不同意见,甚至相反的看法,但必须讲出自己的理由。若不加以说明引用别人的文字,而出现意义上的不同,如变“鼓”为“古”,那应视为“误引”。我想这是大家公认的学术常识。

其三,紫砂壶的每一款经典作品,都是从“一件作品的终点向前探索的”,也就是说经典作品是从一个具体的壶型发展来的。例如这款“仿鼓”壶首先是清代名家邵大亨创作的,从邵大亨到程寿珍,可以说是“仿大亨壶”的“仿古”壶,但不能笼统的说“仿古”。“仿古”即“仿古物”之意。古代的经典浩如烟海,紫砂壶经典至少也是数以百计,岂可以一个“仿古”为之。

关键词:仿古 紫砂

分享到:

用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈

精彩高清图推荐:

 



新闻 军事 娱乐